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道家养生之法
 
2013-7-8 10:56:13 本站原创 佚名
 

 

张紫阳真人曰:『吾别无他术,为能定心。』又曰:『目不乱视,神返于心,乃静之本。』炼神可分四步,即「收心」、「守一」、「止念」、「入静」 室内练功,须选光线适中、通风无干扰为最好,后净手、净口、净心以去邪念筑基法主要炼呼吸气的吐纳术,这与藏密拙火瑜珈功理相同,又称调息,属后天气而内气包括营卫之气(充养脏腑的精华,饮食所化生的营卫之气,是维持生命活动不可缺少的物质)和丹田元气,总称后天气,故炼气当先调息。张三丰真人曰:『调息不难,心神一静,随意自然,我只守其自然,加以神光下照,即调息也。调息者,调度阴跻之息与心中之气相会与神,凝气穴之中也。』伍冲虚真人曰:『古人托名调息者,世人之息一呼一吸均平,无用调矣。仙家托名调息者,非世法之用,乃调其无气,而至有为。其以神驭气,行之必住,住之必行,在乎停住之间而调之也。随往来之理,而不执滞往来之行,欲合乎似无之呼吸,似心息相依之说。』张紫阳真人曰:『静坐之际,先行闭息之道。闭息者,夫人之息,一息未际,而一息续之,今则一息即生,而抑后息,后息受抑,故续之缓缓也。久而息定,抑息千万不可动心,动心则逐于息,息未止而心已动矣。』

筑基法主要在于四门紧闭,即眼不观,鼻不嗅,口不言,耳不闻,万缘不动 一意守中,久之万念归一念,一念归无念持此无念,静待,忽觉心花怒放,周身稣快,万缘净尽,心地空明 此时有一虚灵不昧之念乃真念,不须引动,自然下潜北方极幽之地此地在阴蹻一脉,会阴穴上,乃一虚无圈子也 守此,自然水火交而真阳产矣 平常亦可多习练「长生六字诀」《道藏起居调摄篇》云:『平明睡觉,先醒心,后醒眼,两手搓热,熨眼数十遍,以眼左旋右转各九遍。闭气少顷,忽大挣开,却除风火。披衣坐,扣齿集神,次鸣天鼓,依「呵﹑呼﹑呬﹑吹﹑嘘﹑嘻」六字诀,吐浊吸清……。』长生六字诀之每一字字音与五行、五脏之关系: 呵音属火,去心浊。 呼音属土,去脾浊。 呬音属金,去肺浊。 吹音属水,去肾浊。嘘音属木,去肝浊。 嘻音无五行,去三焦浊。 藉由六字诀吐出五脏及三焦内之邪气和火气,俾达延年益寿之目的,并使身心容易清静以利静坐依照五行相生的原理,以国语发音的嘴型,就「呵﹑呼﹑呬﹑吹﹑嘘﹑嘻」六字的顺序吹气分别吐出五脏之浊气,吐气时,意念注意相关脏腑,重复六次或九次吹气时行、住、坐、卧均可,全身放轻松,统一精神,就所要吹的字依国语发音的口势慢慢吹气一口气吹一字,吹时吸气能匀绵细长,并注意口中不发出声音。能将一天来五脏、三焦所累积的浊气及火气,由口中散出,可达采清换浊的效果,以防五脏、三焦的疾病如果五脏、三焦原已不适,若能有恒行此功夫,亦可逐渐减轻症状 因而人身五脏及三焦均能维持健康,自然延年益寿。另修道之士,需谨防梦中走丹与漏丹(泄漏精水),筑基法须防百日危险,既此 故曰百日筑基不近女色为佳,杜绝耳闻眼见异色产生淫心以致泄漏精水筑基完成,定有真气从脚底生,双腿有气行脉动之兆 自觉百病皆愈,精力充沛 有此征相后方可习练精化气小周天功法。

 
 
 
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