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曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
 
2016-7-11 14:18:50 本站原创 佚名
 

                         徐州户部山富豪扎堆的风水探因

        曾祥裕 (7月16日赣州举办杨公古法风水学习班,咨询电话13766307454 )

   风水之初心是追求生存环境的安全性。好风水必定是藏风聚气,远离水灾以及地震山体滑坡频发区。这次我行至江苏徐州,问及朋友有无古建筑可看,朋友答日:“户部山有一大片古建筑群!”

   曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

    
    登上云龙山,登高望远 ,云龙山龙脉有王者之象,头向北,尾向南,稍有点东北西南走势。它一共有九个山头连接而成,南北长达五里多路,象一条巨龙在地平线上跃跃欲飞。传说,这云龙山就是一条巨龙,山上云气蒸腾,飘飘渺渺,若隐若现,似空中云龙,故名云龙山。
   云龙山的北边,有个小山头,叫户部山(从前叫小南山),传说是颗宝珠。云龙山这条巨龙,只要把这颗宝珠吸进嘴里,龙就活了,徐州就会出一个真龙天子--皇帝。
  
   从风水角度来说,户部山是云龙山龙脉腾跃行至南山降势后又昂首突起的山墩,下有水流环抱,完全符合“过水止来龙”的风水之说。之所以取名户部山,有番来历。 

    曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

    明代天启四年(1624)黄河决口,再次淹没徐州城。当时的徐州府的漕运主事张璇将户部分司衙门迁到徐州城外的南山,从那时起南山改称为户部山。为了避开水患,当时徐州的一些官宦商贾不惜重金争相在户部山周围择地建宅,从明末到民国初年几百年间户部山的高墙大院相继建成,民居鳞次栉比,富豪云集,人们将排在前八位的富豪称之为八大家。所以有“穷北关,富南关,有钱人住户部山”之说。

  曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

 

    户部山早有贵气,公元前206年,西楚霸王项羽定都彭城,曾在山顶建戏马台,而成为徐州的第一胜迹。
   由此看来,达官贵人和有钱人扎堆涌向户部山,是看中其山水相依的风水条件和地势较高,便于防水患的原因。所以再次论证了风水的要义就是谋取生存环境的安全性。

  曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
 

   我们漫步户部山,由低往高处走,看到院落重重、鳞次栉比的古民居群,约占地2万余平方米。古民居中有号称户部山八大家的崔家大院、郑家大院、翟家大院、余家大院、刘家大院、张家大院、李家大楼等,此外还有阎家院、魏家园、孟家园、春香阁等。这些民居历尽沧桑,建国后还保留完整的有古民民院落17处,分院54个,比较完好的民居近600间。想当年,这里是贵气蒸腾之地,进出的人群大都是衣冠楚楚的坤士。

   大户人家比较著名的有清道光年间翰林崔焘的私宅(崔家大院),清康熙年间徐州状元李蟠府邸,
   因时间匆忙,我们只选观了崔家大院,它位于徐州市区户部山西坡,是崔氏家族在徐州的聚居地。
   说起崔家大院,它是名副其实的书香、官宦世家。

 
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

  徐州崔氏祖籍山东濮州(今鄄城),明嘉靖三十六年(1557)翰林崔海率族人迁居铜山县吕梁城头村(今铜山县张集城头村)。崔氏世代书香,诗礼人家,科甲鼎盛,明清两代共有2位翰林,5位进士,为官者达13人之多。七世祖崔岫“幼颖悟,九岁能属文,以贡生选宿州训导,所著书藏于家,学行为闾党所宗”。曾孙崔炘以增生任广东高州通判,升广州同知,后以老父病重为由还乡。崔炘弟崔焘道光九年(1829)中进士,入翰林院,被钦点为庶吉士,历任河南通许知县、裕州知州、郑州知州、怀庆知府等职,为政宽简,放赈救灾,深受百姓爱戴,咸丰四年(1854)卒于任上。崔焘子崔惠均“历任河厅二十余年,廉勤率下,无漫溢横决患……所得岁俸,宗党婚葬,悉赖以经纪。”由于崔家出了两位翰林,崔家大院也称为“崔氏翰林府”。

 曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

   崔家大院始建于清乾隆年间,历经嘉庆、道光年间扩建,有三个相对独立的大院即下院、上院和客屋院,总占地近20亩,有房屋320多间,几乎覆盖了整个户部山西半坡。下院西临彭城路,为崔岫乾隆十一年(1746)任宿州训导前后兴建,院落依山坡顺势分布,院门南向,是崔家大院的主院。上院在下院东侧地势高爽处,为翰林崔焘道光九年(1829)中进士后兴建,院落呈南北向分布,院门亦南向。客屋院位于下院和上院的北侧,大门西向,院落依山顺势分布。现存下院和上院的南半部,东西长115米,南北最宽处51米,占地5200余平方米,建筑面积3100余平方米

   从风水角度来看崔家大院,也是占得户部山风水殊胜之处。 其西临彭城路,为古城徐州的城市中轴线,不但地理位置优越,且负阴抱阳,是理想的阳宅之地。
    据专家介绍,户部山西坡山前有一条清澈的河流,河上南北各架一座石桥,在此建房正符合背山面水的阳宅选址要求。
   我们走至崔家大院正门楼,这是是一座三开间的二层楼,门前立一对憨态嬉戏的石狮子,门楼上方高悬红底金字的“崔氏翰林府”大匾。
   正门楼前矗立高大的旗杆,楼对面与崔家巷隔路相望是一座八字形照壁,俗称“八方照”。八方照东侧是上下马石、拴马桩和轿地,体现了崔氏家族显赫的门第。 
   走进正门楼内,映入眼帘的是“进士及第”、“孝廉方正”、“钦点翰林”、“旨暂赐六品顶戴以备召用”等各种匾额,让人一看就感到崔氏家族的贵族气息扑面而来。
   因此,正门楼又称“功名楼”,以功名楼为正门,意在突出崔氏家族的门第和显赫的功名。正门楼平时大门紧闭,只有重大节日或重要客人来时才打开,平时只走两侧的偏门即左掖门和右掖门。
    正如“登泰山而小天下”,看了崔家大院,再看户部山其他大户人家的建筑,就显得逊色多了。但它们都充分体现了依山就势、因地制宜的选址、建筑原则。

  曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

 

   户部山古民居建筑风格也有亮点。它们既有北方四合院的规整划一,又有南方民居的曲折秀美。墙体多用青石与青砖,梁架用材硕大,雕梁面栋,琢刻精细。并有“里生外熟”及“鸳鸯楼”等独特的建筑方式。
   据专家介绍,所谓“里生外熟”是指垒砌的墙体分为两层,外层为砖砌的清水墙,内层为土坯,这种建造方式既降低了造价,也能起到很好的保温作用,使房间内冬暖夏凉。

  曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

   而“鸳鸯楼”的建筑形式别具一格。由于户部山古民居多依山而建,可谓地无三尺平,为充分利用地形地势,减少工程量,在落差较大的地方,建造了这种独持的鸳鸯楼。这种楼分为二层,上下叠压,底层墙体部分利用了原有山体,楼内天梯,楼上楼下的门朝向相反,反映了徐州人改造自然、利用自然的聪明才智,是徐州人在建筑史上的一个创造。

   现在徐州人为拥有户部山的如此大面积的明清建筑群而自豪,自从它被国务院列为全国重点文物保护单位后,更成了徐州一张文化名片,引来了八方游客前来观光。

  曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因
曾祥裕:徐州户部山富豪扎堆的风水探因

  
    我在考察户部山时,发现一方“永远示禁”碑,碑文记载:“郡城古迹,凡有关风水者,俱不准附近居民擅自拆毁。户部山旧存玉铃、右节、左丽、金雉四门,历经重修,更应仍存旧制保护。诚恐附近居民人等不知例禁,私自拆毁合行,出示禁止,以使附近居民及乡保人等知悉。嗣后倘有因盖私宅将该古迹擅自拆毁者,该乡保即赴县禀告以拿究,各具凛遵,毋违特示。特授江南徐州府铜山县正堂加十级纪录朱为立于清嘉庆十三年(1808)。”
    这让我想起了在考察国内一些古村落时都有维护一方风水的村规,这反映了先人敬畏自然、敬畏风水的思想。

   温情提示:为了满足放假的大学生学习中国风水文化,赣南杨公风水培训中心决定于7月16日在美丽的赣州古城举办杨公风水学习班,联系电话 13766307454,QQ421184777


 
 

 

 
 
 
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