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梅州之行到张资平故居留余堂风水考察
 
2016/2/16 10:57:14 本站原创 佚名
 

 “孝友传家诗书礼乐,文章报国秋实春华”
    --
 梅州之行到张资平故居留余堂风水考察
       曾祥裕(广州杨公风水文化传播有限公司  QQ175613795)

      在梅州我入住在嘉应学院专家楼后,听朋友说嘉应学院是客都梅州最高学府,它占了梅州一方风水宝地,其位于梅城东北端的梅子岗上,旁边有一条风光秀丽的小溪——周溪,东面与林木蓊葱的象山和百花寨遥遥相望。
     梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

       在这山水相依之地弥漫着出百年经入不息的文化氤氲。早晨起床后,听珠海曾伟星老师说,不远处有中国言情小说开山鼻祖张资平的故居——留馀堂。

  梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

       张资平,对于喜爱中国现代文学的人来说,太熟悉了。张资平,是中国现代文学史上第一部长篇小说的作家。他在中国新文化运动中,高举反封建大旗,提倡自由恋爱,是创造社的创始人之一。他的写作平实,笔调清新流畅,情致甜熟柔婉,这使其作品一纸风行,拥有众多青年读者,常常是一本书刚刚出版便被抢购一空。当时的上海贵妇以手捧张资平小说和张爱玲散文为时髦。张爱玲自己就明确说过,她曾迷恋于张资平的小说并深受其影响。

     冬月的梅州早晨空气有点湿润,我们步行约五分钟就到留余堂,这是一座典型的三堂四横客家围龙屋,屋内有70间房,建筑面积1975平方米 门前有1200平方米半月形池塘和900平方米禾坪。
    

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

 

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

 

    走进留余堂,一幅幅对联内容让我着迷:“孝友传家诗书礼乐,文章报国秋实春华”、“结庐老梅树下,读书深柳堂中”、“灯火夜深书有味,墨花晨润字生香”。读着读着,让我闻到浓郁的书香气。读书是客家人丰富的精神传承,也正为读书才拓展了客家后裔的视野。之所以客家人人才辈出,这是知识的力量,让客家人偏处一方而有胸怀天下闯世界,报效祖国的理想情怀。
      留余堂始建于清道光七年(公元1827年),迄今一百八十多年,积淀了深厚的留余堂文化。清光绪十四年(1888年),工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮为《留余堂试草》作的序中赞曰:“粤之文,以嘉应为最,而张氏尤为嘉应之名族也”。

   梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

   “我们祖上有功名的!”听一位老人诉说留余堂的辉煌,我的眼光移至留余堂下禾坪矗立着七座举人楣杆。它们标志着留余堂由十七世至廿世四代(约80年)出了七位举人。流传着“兄弟父子同登科,三代官费博士家声”的佳话。清光绪工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮在《留馀堂试草》序中说:“粤之文,以嘉应为最,而张氏尤为嘉应之名族也。”

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

    我从风水视角来看留余堂,其龙势远不如叶剑英故居的五虎下山的那般雄健;一条小溪也是柔和的有如江南小调。经测,留余堂坐向为甲兼卯,左水倒右。

    留余堂内部布局无什么特别之处,只是门口那偌大的半月池亮亮闪闪的池水,让人眼前一亮。
梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

      客家人建屋前面要有腰带状的江河流过,而且来水之源与去水之口,皆有回环而看不见水口,这样便能财源茂盛。为此,倘若门前没有水流,则要在门前开渠挖塘,以求财纳吉。池塘多为半圆形,可与半圆形的围龙屋组成吉祥的圆形。反之,被视为“血盆照镜”的正方形池塘,那是煞形,万万不可取的。

      柔和山水之气有利于培育人的宁静和谦逊之性情。这有利于培育文人,而不是武人。留余堂历史出的人才约绝大多数为纤弱文人。据不完全统计,从民国初年至今,留余堂大学教授有20人,中学教师有28人,小学教师亦有27人。
   

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

 

    代表人物张资平为留余堂第20代裔孙。1906年入广益中西学堂,1910年春考进东山初级师范学堂读书,9月,考入两广高等警官学堂,1912年夏被广东国民政府选派为留日学生,1922年4月毕业于东京帝国大学理学院地质系。1913年开始创作,1920年发表小说《约檀河之水》,1921年与郭沫若、郁达夫、成仿吾等成立创造社,1922年出版长篇小说《冲积期化石》,为中国现代文学史最早长篇小说。
      我喜欢客家人的门榜文化。客家人住宅门楣上有堂号,其文字多为三或四字,形成门榜文化。门榜的内容大部分是昭示姓氏郡望、嘉德懿行、警策铭记等,以标榜门户、荣宗耀祖、箴言子孙。留馀堂张氏从梅州张家围分出,整座围屋始建于清道光七年(1827年),之所以取名留馀堂,据这座房子的后裔退休老人张海洋说:“开基祖张应谦有两个儿子,他希望后代做事做人要留有余地,同时,‘留’字的另一种写法为上面两个‘口’,先辈借此寄望两兄弟和睦相处。

     从留馀堂出来,此时天空漂洒几滴雨。我脑海中跃动着张资平的形象,他也许冥冥之中感应到人间舆情似乎在发生改变,在人们心中他爱国的一面日益清晰。他在发问他的“汉奸”帽子什么时候会摘掉呢?!
     

(温情提示:应易友的需求,赣南杨公风水培训网将于2月19在赣州市区赣南日报社内举办杨公古法风水学习班,联系方式 :电话13766307454,QQ421184777,微信订阅号:杨公风水曾祥裕)

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 “孝友传家诗书礼乐,文章报国秋实春华”
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      在梅州我入住在嘉应学院专家楼后,听朋友说嘉应学院是客都梅州最高学府,它占了梅州一方风水宝地,其位于梅城东北端的梅子岗上,旁边有一条风光秀丽的小溪——周溪,东面与林木蓊葱的象山和百花寨遥遥相望。
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       在这山水相依之地弥漫着出百年经入不息的文化氤氲。早晨起床后,听珠海曾伟星老师说,不远处有中国言情小说开山鼻祖张资平的故居——留馀堂。

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       张资平,对于喜爱中国现代文学的人来说,太熟悉了。张资平,是中国现代文学史上第一部长篇小说的作家。他在中国新文化运动中,高举反封建大旗,提倡自由恋爱,是创造社的创始人之一。他的写作平实,笔调清新流畅,情致甜熟柔婉,这使其作品一纸风行,拥有众多青年读者,常常是一本书刚刚出版便被抢购一空。当时的上海贵妇以手捧张资平小说和张爱玲散文为时髦。张爱玲自己就明确说过,她曾迷恋于张资平的小说并深受其影响。

     冬月的梅州早晨空气有点湿润,我们步行约五分钟就到留余堂,这是一座典型的三堂四横客家围龙屋,屋内有70间房,建筑面积1975平方米 门前有1200平方米半月形池塘和900平方米禾坪。
    

梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

 

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    走进留余堂,一幅幅对联内容让我着迷:“孝友传家诗书礼乐,文章报国秋实春华”、“结庐老梅树下,读书深柳堂中”、“灯火夜深书有味,墨花晨润字生香”。读着读着,让我闻到浓郁的书香气。读书是客家人丰富的精神传承,也正为读书才拓展了客家后裔的视野。之所以客家人人才辈出,这是知识的力量,让客家人偏处一方而有胸怀天下闯世界,报效祖国的理想情怀。
      留余堂始建于清道光七年(公元1827年),迄今一百八十多年,积淀了深厚的留余堂文化。清光绪十四年(1888年),工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮为《留余堂试草》作的序中赞曰:“粤之文,以嘉应为最,而张氏尤为嘉应之名族也”。

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   “我们祖上有功名的!”听一位老人诉说留余堂的辉煌,我的眼光移至留余堂下禾坪矗立着七座举人楣杆。它们标志着留余堂由十七世至廿世四代(约80年)出了七位举人。流传着“兄弟父子同登科,三代官费博士家声”的佳话。清光绪工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮在《留馀堂试草》序中说:“粤之文,以嘉应为最,而张氏尤为嘉应之名族也。”

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    我从风水视角来看留余堂,其龙势远不如叶剑英故居的五虎下山的那般雄健;一条小溪也是柔和的有如江南小调。经测,留余堂坐向为甲兼卯,左水倒右。

    留余堂内部布局无什么特别之处,只是门口那偌大的半月池亮亮闪闪的池水,让人眼前一亮。
梅州之行到张资平故居留余堂风水考察

      客家人建屋前面要有腰带状的江河流过,而且来水之源与去水之口,皆有回环而看不见水口,这样便能财源茂盛。为此,倘若门前没有水流,则要在门前开渠挖塘,以求财纳吉。池塘多为半圆形,可与半圆形的围龙屋组成吉祥的圆形。反之,被视为“血盆照镜”的正方形池塘,那是煞形,万万不可取的。

      柔和山水之气有利于培育人的宁静和谦逊之性情。这有利于培育文人,而不是武人。留余堂历史出的人才约绝大多数为纤弱文人。据不完全统计,从民国初年至今,留余堂大学教授有20人,中学教师有28人,小学教师亦有27人。
   

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    代表人物张资平为留余堂第20代裔孙。1906年入广益中西学堂,1910年春考进东山初级师范学堂读书,9月,考入两广高等警官学堂,1912年夏被广东国民政府选派为留日学生,1922年4月毕业于东京帝国大学理学院地质系。1913年开始创作,1920年发表小说《约檀河之水》,1921年与郭沫若、郁达夫、成仿吾等成立创造社,1922年出版长篇小说《冲积期化石》,为中国现代文学史最早长篇小说。
      我喜欢客家人的门榜文化。客家人住宅门楣上有堂号,其文字多为三或四字,形成门榜文化。门榜的内容大部分是昭示姓氏郡望、嘉德懿行、警策铭记等,以标榜门户、荣宗耀祖、箴言子孙。留馀堂张氏从梅州张家围分出,整座围屋始建于清道光七年(1827年),之所以取名留馀堂,据这座房子的后裔退休老人张海洋说:“开基祖张应谦有两个儿子,他希望后代做事做人要留有余地,同时,‘留’字的另一种写法为上面两个‘口’,先辈借此寄望两兄弟和睦相处。

     从留馀堂出来,此时天空漂洒几滴雨。我脑海中跃动着张资平的形象,他也许冥冥之中感应到人间舆情似乎在发生改变,在人们心中他爱国的一面日益清晰。他在发问他的“汉奸”帽子什么时候会摘掉呢?!
     

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