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江南第一祠:湘妃祠表达人们对忠贞爱情的向往
 
2017-4-28 17:18:16 本站原创 佚名
 

 
    江南第一祠:湘妃祠表达人们对忠贞爱情的向往
     —— 岳阳人文考察之旅随笔

          曾祥裕
    爱情是人类永恒的话题。 临近湖南岳阳的君山岛上有个湘妃祠。这是歌颂爱情的圣地。
    我步入湘妃祠的正门,“江南第一祠”五个大字格外醒目,拾阶而上,登高远望,洞庭湖烟波浩渺,远映岳阳甑箪山,后以苍松翠柏为屏,点缀行行青青斑竹迎风摇曳。
    该祠是以《巴陵县志》1804年(嘉庆九年)图舆为蓝本,以清式砖本结构的单檐殿宇、一轴线为主本庭院式、两边为砖石结构的骑马墙、三进殿宇相对封闭空间的布局手法;总建筑面积1003.8平方米,1986年9月1日竣工开放。
    整个湘妃祠均用民间小青瓦盖面,素而古朴。白的院墙,青色的屋面,与青山遥相呼应,白墙与蓝天绿树,相映协调。
    祠的大门采用红墙,红墙的庄重、吉祥,给人们一种神秘幽深的气氛。因为古代用火来驱赶猛兽,保护人们的安全,所以后来人把皇宫、祠庙刷为红墙。
    湘妃祠整体结构为三进制。一进为四柱、三间、三殿牌楼式,金黄色的玻璃瓦,深红色的墙面雕着各式各样的浮雕,两侧采用双弹弓垛的骑马墙,两层小青瓦重叠为90度,形如古代的弓一般,再在前后两头堆雕龙头龙尾,形如青龙卧在上面,栩栩如生。
    经测,湘妃寺坐落在君山山岗之上,面朝洞庭湖,右砂高,左砂低陷,右水倒左,坐向为辛戍之小空。
    爱情故事千年传唱,可见其感染力之大。湘妃祠里面供奉的是原始社会末期、距今已有四千多年历史的人物,是尧帝的两个女儿、舜帝的妃子。
    据传说,当时原始社会实行的是禅让制,尧帝觉得舜很有才能,就想把自己的皇位禅让给舜。尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了舜,还对舜进行三年的考察。
舜在二妃的帮助下,顺利的通过了考察期,成为上古时期最有作为的五帝之一。后来舜帝南巡,两个爱妃娥皇、女英随之赶来,船因大风阻于君山时,二妃突然听到舜帝已死于苍梧(苍梧,古时百越之地,即现在的梧州。又说为湖南的苍梧山,即九疑山。
    《史记》载:舜“践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。”),悲痛欲绝,望着茫茫的湖水,攀竹痛哭,泪水洒竹林,遂成斑竹。不久,二妃忧郁成疾,死于洞庭湖,葬于君山之东麓。人们为了纪念二妃的功德,便在二妃墓的东北侧,修了湘妃祠。
    汉代著名的经学家、目录学家、文学家、史学家的刘向(公元前77—6),曾在《列女传.母仪篇》里推崇她们为第一0二妃,封她们为湘水神、渊德侯。
爱情故事是文人墨客创作的素材,李白诗曰:“洞庭西望楚江分,水尽南天不见云;日落长沙秋色远,不知何处吊湘君?
    杜甫生命的最后一段时间,是在充满神话色彩的湘江上渡过的。而舜与二妃的传说,又是诗人最熟悉的题材和最富想象的精神寄托。他曾写一首五律诗《湘妃祠》:
肃肃湘妃庙,空墙碧水春。
虫书玉珮藓,燕舞翠帷尘。
晚泊登汀树,微馨借渚萍。
苍梧恨不极,染泪在丛筠。
    连朝廷政客也表达敬慕之情。第一进殿内有晚清湖广总督张之洞写的《君山湘妃祠联》。
   祠内一处摆满了纪念湘妃的物品。我拿起一竹刻,展开细读张之洞的《君山湘妃祠联》曰:
九派会君山,刚才向汉沔荡胸,沧浪濯足,直江滚滚奔腾到,星沉龛赭,潮射钱塘,乱入海口间。把眼界洗宽,无边空阔。只见那庙唤鹧鸪,乱花满地,洲邻鹦鹉,芳草连天;只见那峰回鸿雁,智鸟惊寒;湖泛鸳鸯,文禽戢翼。恰点染得翠霭苍烟,绛霞绿树。敞开着万顷水光,有几多奇奇幻幻,淡淡浓浓,铺成画景。焉知他是雾锁吴樯?焉知他是雪消蜀舵?焉知他是益州雀舫,是彭蠡鱼艘?一个个头顶竹蓑笠,浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸,张仪何诈,怀王何暗,宋玉何悲,贾生何太息。至今破八百里浊浪洪涛,同读招魂呼屈子。
三终聆帝乐,纵亲觅伶伦截管,荣猿敲钟。竞响颯颯随引去,潭作龙吟,孔闻鼍吼,静坐波心里。将耳根贯彻,别样清虚。试听这仙源渔棹,歌散桃林,楚客洞箫,悲含芦叶;试听这岳阳铁笛,曲折柳枝,俞伯瑶琴,丝弹桐柏。将又添些帆风橹雨,荻露葭霜。凑合了千秋韵事,偏如许淋淋漓漓,洋洋洒洒,惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤,也任你说盘贮青螺,也任你说艳摘澧兰,说香分沅芷。数声声手拨铜琵琶,唱大江东去。忆此祠神尧阿父,傲朱阿兄,监明阿弟,宵烛阿女,敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云皦日,还思鼓瑟吊湘灵。
    我在湘妃祠看到,一对对恋爱中的男女牵手,欢欢喜喜地跪拜在湘妃塑像前,也许他们许下海盟山誓相爱一生的诺言。人们如此虔诚敬奉湘妃,正是体现了人们对忠贞不渝的爱情的赞美和渴望。

 
 
 
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