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曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘
 
2016-12-17 16:06:24 本站原创 佚名
 

          曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

    (广州杨公风水文化传播有限公司,咨询QQ175613195,微信号ZXYFS6146794)

  曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

  
    我在漳州有个从事风水工作的弟子辛圣明,他在漳州有风水知名度,对漳州名地风水考察过多次,带我去云水遥景区游玩后,已是下午黄昏。他说还去不去南靖土楼?我毫不犹豫地说,近在眼前,对美景不可擦肩而过呀!况且这是一道“四菜一汤”美味佳肴,岂能错过?
    秋风劲吹,辛圣明轻车熟路,驱车灵活地转辗在弯曲的山路上,20多分钟后来到著名的“四菜一汤”----田螺坑土楼群 。

    田螺坑自然村因地形像田螺,四周又群山高耸,中间地形低洼,形似坑而得名。

   田螺坑土楼群之所以称“四菜一汤”,是因它位于南靖县书洋乡上坂村的一个半山坡上,从远处望那像一朵绽开的梅花,景观绝妙,由一座四方楼(步云楼),三座圆形楼(和昌楼、振昌楼、瑞云楼)和一座椭圆形楼(文昌楼)组成。
   在上个世纪六七十年代这群土楼曾被美国中央情报局误判为大型核基地,这个误会让田螺坑土楼群名扬天下。
  2008年07月福建土楼被正式列入《世界遗产名录》,2010被列为国家4A级旅游景区,2011福建土楼·南靖景区再获殊荣,成功晋级国家5A。联合国科教文组织顾问史蒂汶斯·安德列称田螺坑土楼群是“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”。中国著名古建筑保护专家罗哲文曾写诗赞美:田螺坑畔土楼家,雾散云开映彩霞。俯视宛如花一朵,旁看神似布达拉。或云天外飞来碟,亦说鲁班墨斗花。似此楼形世罕有,环球建苑一奇范。

    我们的车刚转到一个山头,景区人员招呼下车买门票,一百元一张,之后有人引我们到一个观景台,向我热情推荐说到这儿往下拍一张照,下面的土楼群为背景,多帅气呀!我笑着说,人又老又丑,念你这份热情,让你心喜下班吧,就给我拍张照!付款十元,不到三十秒一张照片就交到我手上!

    我俯瞰山下的田螺坑土楼群,五座土楼依山势错落布局,确像一朵盛开的梅花点缀在大地上,又像是飞碟从天而降。人文建筑与自然环境巧妙天成的绝景,令人叹为观止。螺坑土楼群依山势高低排列,层次分明,错落有致。楼与楼之间,小道相连,旣相互独立,又浑成一体。

  “闻香识女人”,还得亲近之。我们又开车转到山下土楼群。时值黄昏,游客稀少,停车方便。在夕阳中,土楼群镀上一层金光灿灿的晚霞,霞光中土楼农民家中的灶烟袅袅升起。此时我们从山脚仰望土楼群,又似布达拉宫,巍峨壮观。

 曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘


曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

 

     我们先到田螺坑第一座土楼步云楼,它是位于“梅花”花心位置的方形楼。步云楼呈方形,始建于清嘉庆元年(1796年),高三层,每层26个房间,共有四座楼梯。沿着高低地势将中厅修建成阶梯状,既突出了祖厅的重要地位,又寄托了“平步青云”的美好愿望。 果然,步云楼还在兴建,族人又有了财力,随即在它的右上方动工修建新一座圆楼,叫和昌楼,也是三层高,每层22个房间,设两部楼梯。1930年,步云楼的左上方又建起了振昌楼,还是三层高,每层26个房间。1936年,瑞云楼又在步云楼的右下方拔地而起,仍然是三层,每层26个房间。最后一座文昌楼建于1966年,准确地说它是一座椭圆形楼,三层,每层有32个房间。

    朋友说,南靖土楼是雄伟的,它让人感受到刚强;南靖土楼是柔和的,它让人体会到秀美;南靖土楼是神秘的,如同一位没有撩开面纱的少女;南靖土楼是博大的,就像一本读不完的书……有一位专家告诉笔者:单就土楼的“土”和“楼”二字便穷其一生研究不尽。

    论土楼的功能,除聚族而居外,还有防御功能。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨,是闽南地区自唐以来"外寇之出入,蟊贼之内讧"的特殊社会环境的产物。土楼外墙厚一至二米,一二层不开窗,仅有的坚固大门一关。这样厚实坚固的土楼伫立在大地上,成为了客家人民安居的牢靠屏障。田螺坑土楼群的黄氏家族,自明初开基以后,就以土楼为家。黄氏家族有300多人住在这些土楼里面,一座土楼包含了他们的全部历史的生活,有”小宇宙”之说。

   土楼因地制宜取材而建。土楼的建造巧妙利用了山谷狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石,营造一种自然纯朴的和谐生活方式。

   据导游说,土楼以生土为主要材料,掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等,经反复揉、舂压、夯筑而成。具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。土楼一般高三至五层,一层为厨房,二层为仓库,三层以上为起居室,可居住200至700人。
 
    客家人建房必有风水讲究。依我看,土楼之秘还在于深藏的风水玄机。

    何谓风水?“所谓风者,取其山势之藏纳、土色之坚厚,不冲冒四面之风。所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲肤”。风水的最高境界乘生气,讲究“龙、穴、砂、水”合理组合,古人所言“龙穴砂水,无美不收;形势理气,诸吉咸备”的地理形势,就是藏风聚气的格局,以期望营造出人与自然和谐的“天人合一”的格局。
   土楼的选址很注重“来龙”,即土楼背后所倚的山。风水中把山峰叫龙,指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”。 客家人建房所倚之山为靠山。明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》:“此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。” 土楼依山而建,地势高爽干燥不易生病;反之地势低洼就会潮湿,阴气重,虫多细菌多,人容易生病。
   田螺坑土楼在基址穴位的选择上,遵循中国的风水文化。步云楼为“扑虎”位,和昌楼为“螃蟹地”位。据专家考证,五座土楼之间采用黄金分割比例2:3、3:5、5:8而建造。 

   大地有阴阳,龙为阳,水为阴。说到了山,那就不得不提水。龙喜水之性情,水依龙之精神,“水流的曲折盘旋、从何处来,往何处流出以及何处神交,都会会影响阴阳协调和穴场的吉凶。在堪舆家眼里,“龙、穴、砂、水”的搭配、补益、布局会影响子嗣后代。

    水为生命之源,无水就无生气。水之充沛,关系着土楼附近的小气候。水流方向若笔直对着房子而来也是不好的,称为“溪煞”。实际上是因为这样风就会顺着水流的方向冲进房屋里,也会影响到屋内居住的人的健康,所以风水师对于土楼附近溪流都是横向流过的布局赞叹不已。

   客家人在建房中有挡煞的机关。土楼的楼角基石上都会刻上“泰山石敢当”字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板。这是因为,土楼的某个角不时会碰上“煞气”,进行这些设计是为了“制煞”和驱邪。圆楼无角,据说“煞气”通过原楼时能滑走,所以为避“煞”,清代以后的土楼多为圆楼。同时圆楼比方楼节省土地和材料,也使房间受光均匀,有利于大家庭的平等和谐。
   土楼是依据《考工记图》中的“明堂五室”进行规划布局,按照“金木水火地”五行相生次序建造的一方四圆土楼,是独具特色的建筑形体组成的经典之作,而且土楼内部格局多为八卦建楼,以“镇宅禳邪,出煞保安”。

   土楼的立向以收纳吉水上堂和明堂开阔有秀峰为主。经测,文昌楼坐向寅山申向戊寅土龙,水出乙辰,坤申水上堂; 振昌楼坐向为癸山丁向壬子木龙,左水倒右,水出丁未。
   其他土楼为艮山坤向丙寅火龙,水出乾亥。这说明,测水口所在穴位位置发生变动,水口也不同。
  

   我在采风中喜欢收集民间故事,因为民间传说中往往带有风水故事,给人一种启迪和想像的空间。

   说起田螺坑土楼,有个田螺姑娘故事。
   清朝嘉庆年间,田螺坑土楼群的祖先黄贵希以养鸭为生,赶着一群鸭母,来到田螺坑的山脚下,看到这里谷深林密,烂泥地里,山涧里到处是田螺,是养鸭母群的好地方,就把家安了下来。一日,他们看到路边有位病人,就留在家中治病,而这位病人是位风水先生,病好后就告诉黄贵希,这块烂泥坡地是块风水宝地,你家如在此开基,会子孙兴旺,三年后他会再来帮他们择基开地。说完后风水先生就告辞了。黄贵希从此勤劳节俭,热心行善。可是三年过去了,风水先生却不见踪影,一天夜里,黄贵希梦见了观音菩萨对他说:“鸭双蛋,楼基安,梅花开,旺丁财”,黄贵希梦中惊醒,赶快到鸭母群里拾蛋,果然在那草房边角的地方有几只鸭母生了双个蛋,黄贵希明白了,这个地方就是基地的中心点,但梅花开是什么意思他却不明白。
   不管怎么样,黄贵希请了土楼师傅,开始修建步云楼了,接下来是田螺姑娘出场。话说黄贵希有个儿子,叫黄百三郎,眉清目秀,知书达理,勤劳勇敢,他从大雨中救了田螺姑娘巫十娘(传说田螺有九十九个亲生女儿,田螺本无姓,客家语巫和无谐音,她可能排行第十吧,所以叫巫十娘),这位巫十娘为表示达谢,就指点了黄百三郎“和昌楼”的蟹形地和祖祠的旗形地,要他迅速占有,所以在黄贵希的步云楼还未完工时,黄百三郎就在其右上方开始兴建和昌楼了。当然,田螺姑娘和黄百三郎是“郎有情妹有意”,眉来眼去自不在话下。

   但几天后,黄百三郎却病倒了,黄贵希知道了田螺姑娘的事,怕是儿子招惹了妖气,连夜带着儿子元走他乡,几年后,黄贵希病故,临死前后悔了,仍要黄百三郎回到田螺坑,黄百三郎这才和田螺姑娘重在一起,在田螺姑娘的帮助下,家业红火,人丁兴旺,到1965年,最后一座文昌楼建成,田螺坑的五座土楼就像一朵绽开的梅花,人们才醒悟到观音菩萨所说的“梅花开”的意思。

    传说是归于传说,也许有虚构的成分。田螺姑娘未必是真,但黄百三郎确有其人。田螺坑黄氏族谱证实,清朝嘉庆年间黄百三郎从永定移居此地,并在这里开始了他的传奇人生。土楼群中的黄氏祠堂中央有祖先牌位,黄百三郎名列第一,而他的墓穴就在距田螺坑二公里外的“五更寮”,每年清明都接受着田螺坑人的祭祀。

   曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘


曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

 

    待我们离开南靖土楼时,夜幕已降临,一轮明月冉冉上升。有的游客留在村中农家住。上车时我依依不舍地回首看土楼,在月光下她们显得那样宁静和秀美。我们是过客,今天有幸亲近你,领略你的风采,但是走马观花,仅仅从表象上对你作了一番探寻,也许你的内心秘密永远珍藏在山水间和土楼内部结构中。

      (温情提示:赣南杨公风水培训中心,由曾祥裕亲自授课和指导野外实习。2017年元月一日将在风水名城赣州古城办班,联系电话13766307454,QQ421184777)

      曾祥裕:福建南靖土楼风水探秘

   

 
 
 
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