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于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地
 
2021/1/8 15:33:48 本站原创 佚名
 
 
       于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地 
         -----曾祥裕时隔十年重返于都唐代风水大师刘江东故乡考察随笔
 
                     曾祥裕  曾海亮
于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地
                
    说起刘江东,他是唐代风水形势派创始人杨筠松大弟子。刘公在中国风水文化史册上占有重要一席之位。
    于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应,此村无论春夏秋冬,都因海内外易友前来考察,寂静山村时而热闹。
 
   新年伊始,赣南大地新年新气象,风水界群英荟聚,欢聚在风水大师刘江东故乡 为营建杨公庙出谋划策。
 
    上脑村山水秀美,人杰地灵。当地人民因家乡走出了一位唐代鼎鼎大名的风水大师刘江东而自豪。不少易友因风水之缘前来考察。
 
    十年前,我曾与董明华等人协助李定信老前辈组织过一次于都杨公风水考察。时隔十年我又重返故地,故地重游,却已物是人非,李老仙逝,教人情何以堪?
 
   我们一行人乘坐大巴车抵达葛坳上脑村的刘氏宗祠,据说这刘氏宗祠的选址和立向出自于风水大师刘江东之手。 
  刘氏宗祠是一座朴素无华的客家建筑,规模不大,大家进宗祠礼敬了祀奉着刘氏的祖先和杨公和刘江东的塑像 ,后纷纷开盘测定宗祠坐穴为庚山甲向兼申寅。
   宗祠山水形势:后倚土墩,明堂宽平,青龙白虎有护,前有案后有朝应峰,所憾甲卯乙三峰并非挺秀,来水悠扬,左水倒右。
 
   其格局曾在《刘氏族谱》有记载:“来龙天字岺,脚踏湖江山。左边左旗山,右边旗山面。七星过塅腰带水,前面公案桌,后面笔架山。” 
  
   考察完刘氏宗祠,我与李老等人乘坐温奇军的小轿车沿着崎岖山路艰难前行,其他大部队走着田间小路步行去探寻刘江东墓。
         
   据考,刘江东殁于北宋开宝五年(972年),享年88岁。其后裔将刘公遗骸从广东丰顺运回江西于都上脑老家安葬。
于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地
 
    刘公与其父亲合葬在一起,由于刘公名气太大,人们才叫“刘江东墓”。
 
     墓原坐向是巽山兼辰。喝形为望江虎形王字穴。
 
    这古墓曾于1981年年重修,墓上刻有:“彭城刘氏生殁载谱,本处尚书庵屋背,巽山乾向兼辰戌,吉度分金。七世祖刘公川鲁老府君八世祖刘公江东老府君“等字。
 
    倘若从下往上看,仅是一座普通山而已,古墓深藏在树林之中,不见其真面目,但好风景在上。 我们登上入首处,看到过峡后龙龙雄健,北方一派蜿延起伏,有迎有送,左旋甲卯生龙而入首,过峡起金星顶,穴在半山腰,为垅葬其麓葬法。
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    纵观堂局群山环抱,虎抱龙砂护卫有情,层层包裹,明堂前方有案,案后有叠叠秀峰。内堂水由癸丑来而右倒左,龙砂高耸,守水有力,中堂左水倒右,内层虎砂低伏,外耸虎砂层环抱,形局周密。 外局则是右水倒左,千山拜伏,梅江迤逦左闪右弯,终至兑而出震,气象万千。
 
     我们考察完刘氏宗祠和刘江东父子墓地后,面对千年来面貌依旧,不曾被后人大改,保留原朴素无华的状况,感慨万千,不是刘公后裔没有钱重修豪华宗祠和墓地,其后裔从上脑繁衍到了于都、兴国、宁都,至今延伸到海内外,经历宋元明清,成为万丁旺族,人文蔚起,卓然俊拔之士达于中外,他们都尊重历史不图奢华,呈现给后世永远是朴素无华的模样。所以说,“山不在高有仙则灵,水不在深有龙则鸣。”。同样,宗祠和墓地不在于规模超大和用材及装饰豪华,而在于真正拥有一方风水宝地,才能荫护后人。
 
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      刘江东大师生平及逸事
 
     刘江东,字渊则,又名七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省于都葛坳上老人,生于大唐中和四年.(公元884年)。
 
   《刘氏族谱》载:“渊则公……我脉祖,字江东,号白头,又名子升调市,别名漆碗,世称见道先生。
   唐中和四年(884)甲辰,二月初五生,殁于宋开宝五年(972)壬申二月,寿89岁,娶江氏、侧室陈氏,合葬天子岭,望江虎形王字穴…………公与全播共为卢王参政时,杨筠松避乱至虔州,为防御史卢光稠葬父于石人坝,因此,遇杨公同会文辿、胡矮仙等肄业授术,遂得​​其秘……。 ”
 
   《于都志●刘江东传》载: 刘江东,名白头,本刘韶后。上世有知虔州者,遂家于都上老。唐末,杨筠松避黄巢之时,至虔州。江东同曾文辿等传述,而杨与曾俱各着文字,惟江东稍有口诀,其裔孙谦,为宋吏部郎中,知袁州事,又着《囊金》七篇,曰星、龙、穴法、应案、四首、水城、明堂、水口,词旨明达,云囊金者,宜春韩犟所提也。今江东与谦事旧志皆登,而家簿亦与之俱存。故着之。
   
   
    据《雩都县志》载:刘江东,上牢人 ,得杨之精术,闻名于后世,与杨并称为勘舆家之“祖师爷”,著有《立锥赋》和《三宝经葬法》等,多为口诀,执简握要,其子孙传之。
 
    刘江东曾有二房妻室,共生五子、二女,其后裔从上脑迁兴国、宁都、瑞金等地发展,成为当地巨族,后延伸到海外。
 
    刘江东其孙刘谦,为宋仁宗朝散大夫,吏部郎中,知袁卅事,为人大度,抚民以德、养民以惠,中年为地理,无心于官,得祖传地理而精究之,衍口诀,著星龙、穴窍、案应、曜证、罗城、明堂、水口凡七篇,宜春韩巩题其书曰《囊金》,亦称《囊经七篇》,行于世。
 
    刘江东女婿谭文谟,乃右威卫将军谭全播之子。因尽得其勘舆术,知雩都澄江(今葛坳乡澄江村)为吉壤之地,可长久子孙,乃由潭埠徙居焉,著有《无元一气论精注》。
 
    据《于都上溪刘氏族簿刘江东行藏记》载:公乃大学士刘韶之后,上世有知虔州者,因家焉。居于都上老。厥祖为卢王参政,因此遇杨公,遂使公授术焉。晚号白头。异处人调市域曰:刘添碗,盖指漆碗上老家话也。公常与文辿会于家,曾公偶获一地献公曰: 『坟前更鼓响叮当,代代儿孙入朝堂。』公往观之,果然饿虎形望冈,王字穴。公自葬之。曾公怒,私往其地而断曰:『坟前更鼓响叮当,半夜饿虎咬新郎。』然后公之次子分房别墅,其子再娶,是也五更初起,于地逐獭,果被虎伤之。其妇遂有孕,厥后子孙五百余口。又称半夜新郎五百口,至今囚名。其别墅之基曰五百口焉。公之术甚精,家富而所行不远。惟福汀州而已。公传术有法,穴法、葬法。所闻上老术者无比若非,公之立言著书,则地理之妙难于考究,厥后子孙世世相传,诗书宦代代有继,俾后志业斯术之士,皆赖公之所传,及皇明永乐间几失其传,幸有伯魏者,复授术于敦素,所谓仁者必有后,信矣! 邑人李涞撰 
 
 
 
 
 
 
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于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地
2021/1/8 15:33:48 本站原创 佚名
 
       于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地 
         -----曾祥裕时隔十年重返于都唐代风水大师刘江东故乡考察随笔
 
                     曾祥裕  曾海亮
于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地
                
    说起刘江东,他是唐代风水形势派创始人杨筠松大弟子。刘公在中国风水文化史册上占有重要一席之位。
    于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应,此村无论春夏秋冬,都因海内外易友前来考察,寂静山村时而热闹。
 
   新年伊始,赣南大地新年新气象,风水界群英荟聚,欢聚在风水大师刘江东故乡 为营建杨公庙出谋划策。
 
    上脑村山水秀美,人杰地灵。当地人民因家乡走出了一位唐代鼎鼎大名的风水大师刘江东而自豪。不少易友因风水之缘前来考察。
 
    十年前,我曾与董明华等人协助李定信老前辈组织过一次于都杨公风水考察。时隔十年我又重返故地,故地重游,却已物是人非,李老仙逝,教人情何以堪?
 
   我们一行人乘坐大巴车抵达葛坳上脑村的刘氏宗祠,据说这刘氏宗祠的选址和立向出自于风水大师刘江东之手。 
  刘氏宗祠是一座朴素无华的客家建筑,规模不大,大家进宗祠礼敬了祀奉着刘氏的祖先和杨公和刘江东的塑像 ,后纷纷开盘测定宗祠坐穴为庚山甲向兼申寅。
   宗祠山水形势:后倚土墩,明堂宽平,青龙白虎有护,前有案后有朝应峰,所憾甲卯乙三峰并非挺秀,来水悠扬,左水倒右。
 
   其格局曾在《刘氏族谱》有记载:“来龙天字岺,脚踏湖江山。左边左旗山,右边旗山面。七星过塅腰带水,前面公案桌,后面笔架山。” 
  
   考察完刘氏宗祠,我与李老等人乘坐温奇军的小轿车沿着崎岖山路艰难前行,其他大部队走着田间小路步行去探寻刘江东墓。
         
   据考,刘江东殁于北宋开宝五年(972年),享年88岁。其后裔将刘公遗骸从广东丰顺运回江西于都上脑老家安葬。
于都葛坳上脑是唐代风水大师刘江东故乡,因名人效应, 寂静山村成了易友的网红打卡地
 
    刘公与其父亲合葬在一起,由于刘公名气太大,人们才叫“刘江东墓”。
 
     墓原坐向是巽山兼辰。喝形为望江虎形王字穴。
 
    这古墓曾于1981年年重修,墓上刻有:“彭城刘氏生殁载谱,本处尚书庵屋背,巽山乾向兼辰戌,吉度分金。七世祖刘公川鲁老府君八世祖刘公江东老府君“等字。
 
    倘若从下往上看,仅是一座普通山而已,古墓深藏在树林之中,不见其真面目,但好风景在上。 我们登上入首处,看到过峡后龙龙雄健,北方一派蜿延起伏,有迎有送,左旋甲卯生龙而入首,过峡起金星顶,穴在半山腰,为垅葬其麓葬法。
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    纵观堂局群山环抱,虎抱龙砂护卫有情,层层包裹,明堂前方有案,案后有叠叠秀峰。内堂水由癸丑来而右倒左,龙砂高耸,守水有力,中堂左水倒右,内层虎砂低伏,外耸虎砂层环抱,形局周密。 外局则是右水倒左,千山拜伏,梅江迤逦左闪右弯,终至兑而出震,气象万千。
 
     我们考察完刘氏宗祠和刘江东父子墓地后,面对千年来面貌依旧,不曾被后人大改,保留原朴素无华的状况,感慨万千,不是刘公后裔没有钱重修豪华宗祠和墓地,其后裔从上脑繁衍到了于都、兴国、宁都,至今延伸到海内外,经历宋元明清,成为万丁旺族,人文蔚起,卓然俊拔之士达于中外,他们都尊重历史不图奢华,呈现给后世永远是朴素无华的模样。所以说,“山不在高有仙则灵,水不在深有龙则鸣。”。同样,宗祠和墓地不在于规模超大和用材及装饰豪华,而在于真正拥有一方风水宝地,才能荫护后人。
 
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     刘江东,字渊则,又名七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省于都葛坳上老人,生于大唐中和四年.(公元884年)。
 
   《刘氏族谱》载:“渊则公……我脉祖,字江东,号白头,又名子升调市,别名漆碗,世称见道先生。
   唐中和四年(884)甲辰,二月初五生,殁于宋开宝五年(972)壬申二月,寿89岁,娶江氏、侧室陈氏,合葬天子岭,望江虎形王字穴…………公与全播共为卢王参政时,杨筠松避乱至虔州,为防御史卢光稠葬父于石人坝,因此,遇杨公同会文辿、胡矮仙等肄业授术,遂得​​其秘……。 ”
 
   《于都志●刘江东传》载: 刘江东,名白头,本刘韶后。上世有知虔州者,遂家于都上老。唐末,杨筠松避黄巢之时,至虔州。江东同曾文辿等传述,而杨与曾俱各着文字,惟江东稍有口诀,其裔孙谦,为宋吏部郎中,知袁州事,又着《囊金》七篇,曰星、龙、穴法、应案、四首、水城、明堂、水口,词旨明达,云囊金者,宜春韩犟所提也。今江东与谦事旧志皆登,而家簿亦与之俱存。故着之。
   
   
    据《雩都县志》载:刘江东,上牢人 ,得杨之精术,闻名于后世,与杨并称为勘舆家之“祖师爷”,著有《立锥赋》和《三宝经葬法》等,多为口诀,执简握要,其子孙传之。
 
    刘江东曾有二房妻室,共生五子、二女,其后裔从上脑迁兴国、宁都、瑞金等地发展,成为当地巨族,后延伸到海外。
 
    刘江东其孙刘谦,为宋仁宗朝散大夫,吏部郎中,知袁卅事,为人大度,抚民以德、养民以惠,中年为地理,无心于官,得祖传地理而精究之,衍口诀,著星龙、穴窍、案应、曜证、罗城、明堂、水口凡七篇,宜春韩巩题其书曰《囊金》,亦称《囊经七篇》,行于世。
 
    刘江东女婿谭文谟,乃右威卫将军谭全播之子。因尽得其勘舆术,知雩都澄江(今葛坳乡澄江村)为吉壤之地,可长久子孙,乃由潭埠徙居焉,著有《无元一气论精注》。
 
    据《于都上溪刘氏族簿刘江东行藏记》载:公乃大学士刘韶之后,上世有知虔州者,因家焉。居于都上老。厥祖为卢王参政,因此遇杨公,遂使公授术焉。晚号白头。异处人调市域曰:刘添碗,盖指漆碗上老家话也。公常与文辿会于家,曾公偶获一地献公曰: 『坟前更鼓响叮当,代代儿孙入朝堂。』公往观之,果然饿虎形望冈,王字穴。公自葬之。曾公怒,私往其地而断曰:『坟前更鼓响叮当,半夜饿虎咬新郎。』然后公之次子分房别墅,其子再娶,是也五更初起,于地逐獭,果被虎伤之。其妇遂有孕,厥后子孙五百余口。又称半夜新郎五百口,至今囚名。其别墅之基曰五百口焉。公之术甚精,家富而所行不远。惟福汀州而已。公传术有法,穴法、葬法。所闻上老术者无比若非,公之立言著书,则地理之妙难于考究,厥后子孙世世相传,诗书宦代代有继,俾后志业斯术之士,皆赖公之所传,及皇明永乐间几失其传,幸有伯魏者,复授术于敦素,所谓仁者必有后,信矣! 邑人李涞撰 
 
 
 
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