首 页  |  风水经典  |  考察实例  |  风水培训  |  养生保健  |  风水文摘  |  建筑风水  |  学术论著  |  动态新闻
取名策划 |  学术探讨  |  风水先哲  |  风水旅游  |  命理择日  |  风水罗盘  |  学员勘察风水实例  |  曾祥裕风水回顾
 
曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏
 
2019/9/13 18:25:16 本站原创 佚名
 

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

  --- 安徽风水考察随笔

曾祥裕(易友请关注!10月1日, 曾祥裕将举办国庆长假杨公古法风水传承班和日课班,咨询电话13766307454)

炎夏, 我受安徽微州东家之邀,为其公司和老家调理阴阳宅风水后,寻着微州文化脉落,边走边看,解读着微州大地孕育人才的地理因素。期间 ,我先行来到人杰地灵的呈坎。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

江西风水在安徽呈坎大行其道

呈坎位于黄山东南麓呈坎,古名龙溪,原为歙县地,现属黄山市徽州区管辖。

走近呈坎,我才发现主宰这块土地的主人公竟是江西南昌罗家人。

自唐朝末年罗家始祖罗天真、罗天秩堂兄弟俩为了寻找风水宝地,他们没有南迁广东、福建和浙江,而是往北一路跋涉,举家迁入歙县,“择地得西北四十里,地名龙溪,改名呈坎”,并“筑室而居焉”(元张旭《罗氏族谱序》)。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

这种背井离乡举动后面的精神动力源于寻找生存安全和有利于发展的平台。

呈坎,作为罗氏家族的聚居之地,至今已有一千多年的历史。

在考察中我得知呈坎村始建于东汉,距今已有1800多年历史。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

原先的呈坎是大片芦苇滩,潀川河经芦苇滩南流。呈坎的先民是东汉三国时期吕、金、孙三姓,定居与芦苇滩的南部。现在依然保存有吕家井、金家井、皇冠前、孙家巷等遗迹。

唐朝末年,罗氏祖先,看中了呈坎这块山水环绕、五峰拱托、百世不迁之地,并在此每繁衍生息,后来者居上,成了这方土地的显族。

罗姓初迁时,文昌公定居于呈坎盆地的东南部(称上溪东、下溪东),为前罗族始祖;秋隐公定居于盆地的西部(称后岗),为后罗族始祖。

故呈坎有前罗、后罗之谓。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

随着罗姓兴旺,人口的增多,原先的住地不足以容纳。到了南宋末,前罗第七世祖罗天锡方始填滩建宅。至明初,呈坎村已初具规模。

为适应发展之需,呈坎村在明弘治年间经历了一次大规模的的改造,村落由此得到改善整合。

为何罗家来此地后孙、金、吕三大姓衰落了,这是一个历史之谜。

我认为,在历史进程中,是罗家人更为全面地把握了天时地利人和的机遇,用足了风水环境,让罗家在呈坎生根开花,目前呈坎现有居民700余户,人口近3000人,其中75%仍为罗姓。

同样拥有风水环境,关键在于充分经营利用好风水。后来的历史事实表明,是罗家人完全利用了呈坎“有田可耕,有水可渔,脉祖黄山,五星朝拱,可开百世不迁之族”的风水格局。

深入呈坎解读八卦村风水内涵

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

走近村落,穿行在花岗岩石板的古道上,处处可感受呈坎山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境。

相传,罗氏兄弟通晓风水理论,把八卦风水理论用于选址布局,依山傍水,形成三街、九十九巷,宛如迷宫。

来呈坎旅游的人往往会问导游,为何要把龙溪改为呈坎?

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

村名到底是何含义?元张旭的《罗氏族谱序》说:“盖地仰露曰呈,洼下曰坎”。实际上,这仅仅是叙其表,未涉其里。

《说文解字》中“呈”的本意是“平也”,后引申为“显”、“表”。“坎”从伏羲先天八卦所定方位看,应属西方,再从“坎”所对应的自然现象看,应属水,这样,很明显,“水西边的平地”就是“呈坎”二字的真实内涵。

这种风水格局,与我原先考察的浙江兰溪的诸葛八卦村有异曲同工之妙。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

从呈坎龙脉来看,可谓是群龙荟聚,呈坎四面皆山,山气茂盛。东面灵金山,东南下结山、丰山,西南倚龙盘山,马鞍山,西靠鲤王山、葛山,北有长春山。

龙山自西北向南延伸,山势尤如万马奔腾,涌至龙盘,则一马平川,使整个环境构成“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”之态势。山多植被茂盛,则水多。

潀川河是呈坎的主要河流,全长19公里,流域面积45.58平方公里,属新安江三级支流。它从龙山与长春山之间进入呈坎盆地,向南汇入丰乐河而后东注新安江支流练江。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

除潀川河外,呈坎一带溪涧纵横:村北有西边坑(又名柿坑)、环里坑;东面有东边坑;东南有东山坑;西边有窑坑、棚坑,还有一些无名小溪。

俯瞰呈坎,潀川河与众多溪涧如群龙汇聚,故呈坎有“九龙戏珠”之谓。呈坎古名“龙溪”,又名“潀川”,即由此而来。

山水有情方成良地。如果把呈坎的山势比作一条起伏的龙(实际上,早已形象地称为龙山、龙盘山了),那么-川河水系就象一只飘逸起舞的彩凤,真可称得上是龙翔凤舞、龙凤呈样。

村内布局:以山为本、以水为魂

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

千百年来,呈坎先人弹奏着以山为本、以水为魂的田园山水之乐曲。

我漫步在迷宫一样的古巷,神态安祥的老人和妇女在流经自家旁的水渠洗菜。水为生命之源,无水之地不成风水。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

正是呈坎先人巧妙开发和利用了以风水为外在表现形式的科学合理实用的水利系统(“前面河、中间圳、后面沟”)及其设施,才使呈坎人安身立命,生生不息。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

在村落的具体布局上,呈坎三街九十九巷两水圳,是其他村落所没有的格局。

呈坎俗称“前面河、中间圳、后面沟。”两条水圳将河水引入村中,街街巷巷有水沟,门前有水不息地流过,既方便了村民的日常生活,还有消防上的考虑,更形象地传达了“聚水如聚财、纳四水于村中”的传统文化内涵,以示财源茂盛、源远流长。在村南两条水圳交汇处建有水碓。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

潀川河两岸筑石坝保护村庄和农田;坝西的龙山上,有明万历间前罗22世祖罗小华建的龙山庙。在南面下结山咀和龙盘咀之间筑家河两堤。

在夹河两堤上端,前罗族19世祖罗弥达于明弘历年间建有当时江南最大的石拱桥——“隆兴桥”。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

桥北头建有都天庙(奉唐朝睢阳太守许远)。桥南头左侧下结山咀,后罗族23世祖罗必端于明嘉靖年间依山面水建隆兴观(俗称上观)。

在夹河两堤的下端,前罗族19世祖罗弥四于明弘治年间建有乐济桥,为当时江南少有的廊石桥。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

清流之上架小桥,构成一幅幅天然的小桥流水人家的田园风景。

呈坎古有八景:永兴甘泉、朱村曙色、灵金灯观、众峰凝翠、里池鱼化、道院仙升、天都雪霁、山寺晓钟。它们点缀在呈坎的山水间,营造人居与自然和偕统一的优美意境。

我驻足于呈坎优美的山水图画观察良久,看到众多的美术学院美术系的青春男女们,散落在村落的各个美景之中专注写生,听到小孩天真活泼在清澈水流中嬉戏的欢笑声,心想我们生活当今国泰民安的太平盛世之中,才构成了眼前这一幅幅勃勃生气、祥和富足的的二十一世纪清明上河图。

走近呈坎八卦村这个典型的徽州村落,亲眼看到了这块风水宝地的山水格局,感悟到:一个地方只要获得天地之灵气,乘得生气,就有与众不同的风水效果。


曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏
 
(易友请关注!10月1日, 曾祥裕将举办国庆长假杨公古法风水传承班和日课班,咨询电话13766307454)

 

 
 
 
 新闻动态        >>更多
 
 学员勘察风水实例    >>更多
·著名杨公风水学者曾祥裕率弟子考察梅州客家 
·寻乌山水美学谈----祥光书香华府风水考察报 
·曾祥裕率弟子考察岭南名穴 
·崇义壹号院地产邀请著名风水专家曾祥裕考察 
·曾祥裕主导的珠三角名地风水考察圆满结束 
·志同道合:海内外易友将携手考察珠三角名人名 
·留得清名九百载  蓝田至今敬杨公 
·著名风水学者曾祥裕探究吉安王家大祠风水玄 
·海峡两岸中原人文地理风水科考 
 
 考察实例        >>更多
·曾祥裕:南康凤岗董家九间十八厅的前生今世 
·曾海亮:人工风水  化不利为有利 
·曾祥裕走进浙江河阳古村,探寻八进士成长环境 
·杨公风水专家曾祥裕考察广州大岭村宗祠风水 
·曾祥裕风水实践奉行知行合一,走进兴国方太乡 
·曾海亮:南北环境各不同 佳穴聚气却相同 
·从长乐显应宫的遭遇谈海景房的弊端 
·曾祥裕:行走八闽大地上,品读琴江村的厚重历 
·曾祥裕:从梅岭看交通方式的变迁对人类生活的 
·曾祥裕山西考察随笔:“三代京华,两朝重镇” 
 
 
 
 
曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏
2019/9/13 18:25:16 本站原创 佚名

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

  --- 安徽风水考察随笔

曾祥裕(易友请关注!10月1日, 曾祥裕将举办国庆长假杨公古法风水传承班和日课班,咨询电话13766307454)

炎夏, 我受安徽微州东家之邀,为其公司和老家调理阴阳宅风水后,寻着微州文化脉落,边走边看,解读着微州大地孕育人才的地理因素。期间 ,我先行来到人杰地灵的呈坎。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

江西风水在安徽呈坎大行其道

呈坎位于黄山东南麓呈坎,古名龙溪,原为歙县地,现属黄山市徽州区管辖。

走近呈坎,我才发现主宰这块土地的主人公竟是江西南昌罗家人。

自唐朝末年罗家始祖罗天真、罗天秩堂兄弟俩为了寻找风水宝地,他们没有南迁广东、福建和浙江,而是往北一路跋涉,举家迁入歙县,“择地得西北四十里,地名龙溪,改名呈坎”,并“筑室而居焉”(元张旭《罗氏族谱序》)。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

这种背井离乡举动后面的精神动力源于寻找生存安全和有利于发展的平台。

呈坎,作为罗氏家族的聚居之地,至今已有一千多年的历史。

在考察中我得知呈坎村始建于东汉,距今已有1800多年历史。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

原先的呈坎是大片芦苇滩,潀川河经芦苇滩南流。呈坎的先民是东汉三国时期吕、金、孙三姓,定居与芦苇滩的南部。现在依然保存有吕家井、金家井、皇冠前、孙家巷等遗迹。

唐朝末年,罗氏祖先,看中了呈坎这块山水环绕、五峰拱托、百世不迁之地,并在此每繁衍生息,后来者居上,成了这方土地的显族。

罗姓初迁时,文昌公定居于呈坎盆地的东南部(称上溪东、下溪东),为前罗族始祖;秋隐公定居于盆地的西部(称后岗),为后罗族始祖。

故呈坎有前罗、后罗之谓。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

随着罗姓兴旺,人口的增多,原先的住地不足以容纳。到了南宋末,前罗第七世祖罗天锡方始填滩建宅。至明初,呈坎村已初具规模。

为适应发展之需,呈坎村在明弘治年间经历了一次大规模的的改造,村落由此得到改善整合。

为何罗家来此地后孙、金、吕三大姓衰落了,这是一个历史之谜。

我认为,在历史进程中,是罗家人更为全面地把握了天时地利人和的机遇,用足了风水环境,让罗家在呈坎生根开花,目前呈坎现有居民700余户,人口近3000人,其中75%仍为罗姓。

同样拥有风水环境,关键在于充分经营利用好风水。后来的历史事实表明,是罗家人完全利用了呈坎“有田可耕,有水可渔,脉祖黄山,五星朝拱,可开百世不迁之族”的风水格局。

深入呈坎解读八卦村风水内涵

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

走近村落,穿行在花岗岩石板的古道上,处处可感受呈坎山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境。

相传,罗氏兄弟通晓风水理论,把八卦风水理论用于选址布局,依山傍水,形成三街、九十九巷,宛如迷宫。

来呈坎旅游的人往往会问导游,为何要把龙溪改为呈坎?

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

村名到底是何含义?元张旭的《罗氏族谱序》说:“盖地仰露曰呈,洼下曰坎”。实际上,这仅仅是叙其表,未涉其里。

《说文解字》中“呈”的本意是“平也”,后引申为“显”、“表”。“坎”从伏羲先天八卦所定方位看,应属西方,再从“坎”所对应的自然现象看,应属水,这样,很明显,“水西边的平地”就是“呈坎”二字的真实内涵。

这种风水格局,与我原先考察的浙江兰溪的诸葛八卦村有异曲同工之妙。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

从呈坎龙脉来看,可谓是群龙荟聚,呈坎四面皆山,山气茂盛。东面灵金山,东南下结山、丰山,西南倚龙盘山,马鞍山,西靠鲤王山、葛山,北有长春山。

龙山自西北向南延伸,山势尤如万马奔腾,涌至龙盘,则一马平川,使整个环境构成“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”之态势。山多植被茂盛,则水多。

潀川河是呈坎的主要河流,全长19公里,流域面积45.58平方公里,属新安江三级支流。它从龙山与长春山之间进入呈坎盆地,向南汇入丰乐河而后东注新安江支流练江。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

除潀川河外,呈坎一带溪涧纵横:村北有西边坑(又名柿坑)、环里坑;东面有东边坑;东南有东山坑;西边有窑坑、棚坑,还有一些无名小溪。

俯瞰呈坎,潀川河与众多溪涧如群龙汇聚,故呈坎有“九龙戏珠”之谓。呈坎古名“龙溪”,又名“潀川”,即由此而来。

山水有情方成良地。如果把呈坎的山势比作一条起伏的龙(实际上,早已形象地称为龙山、龙盘山了),那么-川河水系就象一只飘逸起舞的彩凤,真可称得上是龙翔凤舞、龙凤呈样。

村内布局:以山为本、以水为魂

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

千百年来,呈坎先人弹奏着以山为本、以水为魂的田园山水之乐曲。

我漫步在迷宫一样的古巷,神态安祥的老人和妇女在流经自家旁的水渠洗菜。水为生命之源,无水之地不成风水。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

正是呈坎先人巧妙开发和利用了以风水为外在表现形式的科学合理实用的水利系统(“前面河、中间圳、后面沟”)及其设施,才使呈坎人安身立命,生生不息。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

在村落的具体布局上,呈坎三街九十九巷两水圳,是其他村落所没有的格局。

呈坎俗称“前面河、中间圳、后面沟。”两条水圳将河水引入村中,街街巷巷有水沟,门前有水不息地流过,既方便了村民的日常生活,还有消防上的考虑,更形象地传达了“聚水如聚财、纳四水于村中”的传统文化内涵,以示财源茂盛、源远流长。在村南两条水圳交汇处建有水碓。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

潀川河两岸筑石坝保护村庄和农田;坝西的龙山上,有明万历间前罗22世祖罗小华建的龙山庙。在南面下结山咀和龙盘咀之间筑家河两堤。

在夹河两堤上端,前罗族19世祖罗弥达于明弘历年间建有当时江南最大的石拱桥——“隆兴桥”。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

桥北头建有都天庙(奉唐朝睢阳太守许远)。桥南头左侧下结山咀,后罗族23世祖罗必端于明嘉靖年间依山面水建隆兴观(俗称上观)。

在夹河两堤的下端,前罗族19世祖罗弥四于明弘治年间建有乐济桥,为当时江南少有的廊石桥。

曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏

 

清流之上架小桥,构成一幅幅天然的小桥流水人家的田园风景。

呈坎古有八景:永兴甘泉、朱村曙色、灵金灯观、众峰凝翠、里池鱼化、道院仙升、天都雪霁、山寺晓钟。它们点缀在呈坎的山水间,营造人居与自然和偕统一的优美意境。

我驻足于呈坎优美的山水图画观察良久,看到众多的美术学院美术系的青春男女们,散落在村落的各个美景之中专注写生,听到小孩天真活泼在清澈水流中嬉戏的欢笑声,心想我们生活当今国泰民安的太平盛世之中,才构成了眼前这一幅幅勃勃生气、祥和富足的的二十一世纪清明上河图。

走近呈坎八卦村这个典型的徽州村落,亲眼看到了这块风水宝地的山水格局,感悟到:一个地方只要获得天地之灵气,乘得生气,就有与众不同的风水效果。


曾祥裕率弟子在徽州呈坎八卦村触摸风水脉搏
 
(易友请关注!10月1日, 曾祥裕将举办国庆长假杨公古法风水传承班和日课班,咨询电话13766307454)

 

联系方式:0797-8131067;手机:13766307454
培训地址:江西省赣州市章贡区八一四大道60号赣南日报社内
邮政编码:341000 邮箱: 421184777@qq.com